Há algum tempo venho discutindo a respeito da posição do artista na atualidade: tratado como um ser supremo, dotado de um dom inacessível, colocado em pedestal dourado onde recebe de algum além suas inspirações magníficas. Um ser distante para as massas, que o consomem mas nunca o engolem. O artista da indústria cultural... Talvez aí entre também o cientista. Não interessa se de Exatas, Humanas ou qualquer outra área. Dia desses tive a oportunidade de debater com um doutor em Genética, da área de transgenia, a respeito dos temas polêmicos (que não são poucos) que rodeiam toda a sua área de pesquisa. Ora, ora, se, no meio da discussão, não me veio à cabeça tudo o que a gente aqnda conversando por aqui, sobre o tal "conhecimento encarcerado" e suas "prisões de ventre" colaterais... Este senhor sofre disso. Ele concorda absolutamente que os cientistas têm a propensão natural (disse ele) de se isolarem, simplesmente pelo fato de, tamanha especificidade de sua área, não encontrarem bronco nenhum por aí que entenda patafindas do que será dito.

Então, por esse simples e solene motivo, os avanços da pesquisa genética correm sem o consentimento da "humanidade". Já que não temos ninguém "tecnicamente competente" para dialogar conosco, continuemos a colocar orelhinhas em nossos ratinhos e, nada de mais, são só ratinhos. As massas, elas que se fodam, não vão deixar de consumir, de jeito nenhum. Elas são insaciáveis, eles querem mais, querem sempre mais e nós precisamos alimentá-las. Senão, como ganharemos dinheiro???

Eu sei, tá meio fragmentado, é que tô com um pouco de pressa. Desculpem.

Maikel, lembras da revolução "virótica", que contamina célula após célula para minar o sistema aos poucos? Taí, essa é a questão. Dourado se queixa, quer quebrar também as possíveis redomas que estão sendo construídas ao seu redor. "A academia precisa ir pra rua, pra praça", vc disse. Eis o começo de uma nova e silenciosa revolução virótica. Nós somos a massa e nós temos a voz. Adiante...

Incompreensível para as massas

Entre o autor e o público, posta-se o intermediário.

E o gosto do intermediário
é bastante intermédio, medíocre.

Medianeiros médios pululam nos meios, onde, galopando, teu pensamento chega.
Um deles considera tudo sonolento:
"sou homem de outra têmpera! perdão",
e repete um só refrão:

"O público não compreenderá".
Camponês, só viu um faz tempo, antes da guerra.
Operários, deu com dois, uma vez, numa ponte, vendo subir a água da enchente.

Mas diz que os conhece como a palma da mão. Que sabe tudo o que querem!

Aqui vai meu aparte: chega de chuchotar bobagens para os pobres. Também eles, podem compreender a arte. Logo, que se eleve a cultura do povo!
Uma só, para todos.

(Maiakovski)

Escrito por Primo Zé às 16h42
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Rendeiras e rendeiros

Essa conversa toda não poderia ficar no oculto da Praça. Primo Zé passeia e provoca, a Mara aparece e invoca e a conversa contagiou itinerários diversos e se faz um banco para a gente sentar um pouco e pensar no que foi dito. Só pra rimar, ficou bonito!

Maria Tereza O conhecimento encastelado, usado apenas para longas discussões teóricas em que o principal mérito consiste em provar que tal ou qual acadêmico tem maior capacidade de argumentação é muito triste e empobrece aqueles que assim o fazem. Tem mais é que encontrar soluções para os problemas ao invés de apenas apontá-los. A questão cruciante é como? Apesar da vaidade de alguns, custa crer que anos de estudo foram apenas para alimentar o ego. Quem sabe vendo o outro também como depositário de conhecimento, mesmo que não tão sistematizado quanto aquele a que estamos acostumados. 02/10/2004 15:14

Luís César Alguém já disse que todas as bibliotecas do mundo não resolveram os problemas básicos da humanidade. Vide a fome, educação universal e de qualidade... 02/10/2004 15:42

Maikel A pesquisa e a academia, na minha opinião, precisam restabelecer o elo com o "mundo vivido" (Habermas), com a grande maioria que limita-se ao que se chama de senso comum (um conhecimento desprezado pela ciência, mas que mostra-se eficiente para as pessoas levarem uma vida inteira e, muitas vezes, sendo feliz). Acho que o grande problema é que o mundo contemporâneo cria "tribos" (pra usar o conceito do Maffesoli) que se fecham para o restante do mundo. O Mundo acadêmico é um campo (Bourdieu) com leis próprias, com relações de poder e sibologias que só funcionam/valem nesse universo. Talvez seja isso que afaste o conhecimento científico do "mundo vivido". A teoria da Ação Comunicativa e a nova antropologia (Geertz) apontam caminhos interessantes para que possamos ver "o outro também como depositário de conhecimento", como sugere a Maria Tereza. Mas aí é que está a questão. Todos os que citei são acadêmicos, pesquisadores. E aí eu pergunto: devemos desprezar isso?

02/10/2004 16:38

Maikel Creio que a grande questão é que precisamos de pontes de ligação entre as diversas tribos e campos que constituem a sociedade contemporânea. Encontrar maneiras de se fazer isso é que é o "X" da questão. ´mabraço. 02/10/2004 16:39

Anajara oi eu sou filha da maria tereza mas eu nao tinha conversado com ela sobre essas coisas,ateh que eu falei daí ela me mostrou esse blog.Respondendo a resposta (oh!)que foi dada contestando se podemos deixar de lado o fato de que quem escrveu eram academicos pesquisadores, acho que podemos sim. Eu faço biologia e tenho pouquissimo conhecimento sobre as ciencias humanas, academicamente falando. Só por interesse extra academico, ou as vezes só de ficar pensando mesmo.E to de saco cheio desse negócio de conhecimento encarcerado. É uma eterna dança dos egos, a busca de quem sabe mais. É por isso que o mundo não muda.Quem tem tempo pra pensar pensa pra si e pronto. Se bem que sempre pensamso pra si, até quem se suicida suicida-se porque acha que sua própria vida não vale apena, os outros podem achar qeu sim, mas ela não, aí mata-se. Pensamos assim, tudo bem, mas produzir conhecimento pra sentar em cima dele e nso deleitar com nossa própria capacidade retórica?Masturbação mental.

Escrito por Kleber Jean Matos Lopes às 11h30
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